Era modenisasi ini sistem pengurusan Islam sudah mula menambat hati masyarakat untuk menjadi sistem pengurusan hidup atau organisasi mereka seusai dinafikan kewujudan berabad yang lalu. Tetapi jumlah mereka yang memilih sistem pengurusan Islam ini adalah masih terlalu jauh berbanding mereka yang memilih sistem pengurusan konversional. Malah lebih menyedihkan lagi apabila sistem pengurusan Islam ini juga turut tidak digunakan oleh Negara-negara yang membawa nama Islam di pentas antarabangsa. Sebagai contoh adalah Arab Saudi yang merupakan negara dimana terletaknya tempat lahir Islam, yakni Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawwarah juga turut mengamalkan sistem pengurusan konversional secara majoritinya. Bukan itu sahaja, malahan Mesir, Jordan, Syria, Yaman dan beberapa negara Timur Tengah lagi yang telah melahirkan jutaan ilmuwan Islam yang tersebar diseluruh dunia juga turut tidak menggunakan sistem pengurusan Islam di dalam pentadbiran mereka. Sistem Pengurusan Islam yang berpaksikan tauhid kepada Allah SWT merupakan satu sistem yang lengkap yang menghubungkan manusia dengan kehidupannya. Sistem pengurusan Islam bukanlah seperti sistem pengurusan konversional yang diasaskan oleh individu-individu yang tertentu, tetapi sistem pengurusan Islam adalah satu sistem yang diasaskan sendiri oleh pencipta manusia,iaitu Allah SWT yang telah disampaikan melalui Al-Quran dan As-Sunnah. Secara umumnya sistem pengurusan Islam adalah sistem yang turut menitik beratkan aspek jasmani, rohani dan akal. Ia jauh sama sekali dengan sistem pengurusan konversional yang hanya berpaksikan kepada keuntungan material semata-mata dan dalam masa yang sama telah mencabuli aspek agama, etika dan nilai, serta pembangunan insan. Keseluruhannya jelas menunjukkan bahawa sistem pengurusan Islam adalah jauh lebih baik daripada sistem pengurusan konversional. Persoalan yang timbul sekarang adalah apakah yang menjadi masalah dan kekangan kepada kemajuan Sistem Pengurusan Islam berbanding dengan sistem Pengurusan Konvensional pada zaman moden?
Faktor dominan yang menjadi masalah dan kengkangan kepada kemajuan Sistem Pengurusan Islam adalah faktor politik dan polisi kerajaan. Politik dan polisi kerajaan menjadi penghalang utama kerana ia adalah perkara yang paling penting dalam sesebuah negara yang berdaulat dan menjadi rujukan utama ketika proses pentadbiran dilakukan. Polisi kerajaan juga turut berkait rapat dengan siapa yang memerintah kerajaan ketika itu. Jika bagus pemerintahnya, maka bagus jugalah polisi kerajaannya. Sebegitu jugalah jika sebalik. Majoriti kerajaan masakini dikuasai oleh golongan sekular yang terpengaruh dengan kejayaan-kejayaan ekonomi Barat. Apabila golongan pemerintah yang sepatutnya mengamalkan sistem pengurusan Islam terlebih dahulu mula condong kearah sistem-sistem Barat yang hanya nampak berjaya dari fizikal semata-mata, bagaimana mereka ingin tertarik dengan sistem pengurusan Islam. Sebagai contoh adalah organisasi Islam sendiri yang mana ahli-ahlinya tidak pun berusaha mengamalkan sistem pengurusan Islam yang paling utama iaitu institusi khilafah. Apabila institusi yang paling utama tidak terlaksana, maka ia turut meruntuhkan prinsip-prinsip Islam yang lain juga. Jelaslah disini bahawa faktor politik dan polisi sesebuah kerajaan merupakan faktor yang paling dominan dalam menentukan sejauh mana kemajuan sistem pengurusan Islam.
Selain itu, faktor keyakinan dan sosio-budaya juga memainkan peranan dalam kemajuan sistem pengurusan Islam. Setelah kejatuhan khalifah terakhir umat Islam, iaitu Khalifah Uthmaniyyah pada tahun 1924 telah menyebabkan majoriti negara umat Islam mula dijajah satu demi satu oleh kuasa-kuasa barat. Walaupun mereka tidak dijajah secara fizikal, tetapi mereka sebenarnya telah terjajah dengan ideologi-ideologi barat yang telah meracuni pemikiran mereka. Hari demi hari mereka telah disogokkan dengan berita-berita kehebatan barat yang secara tak langsung menyebabkan mereka lebih yakin dengan sistem-sistem barat berbanding sistem-sistem Islam. Mereka juga mula medakwa bahawa kejayaan hanya akan diperolehi jika menggunakan sistem-sistem barat yang dikatakan bersifat moden. Lebih memerikkan lagi adalah apabila ada pihak-pihak tertentu yang mendakwa bahawa apabila sesebuah negara menggunakan sistem Islam, sebenarnya kita telah membawa negara tersebut ke dalam zaman yang kolot. Buktinya adalah apabila mereka hanya akan menggunakan teori sistem pengurusan konversional seperti sistem riba di dalam pengurusan sesebuah bank walaupun sudah ramai ulama’ dunia yang mengharamkannya. Jelaslah bahawa mereka belum yakin bahawa sistem pengurusan Islam mampu menjadi sistem pengurusan yang utama.
Faktor lain juga yang menghalang kemajuan sistem pengurusan Islam adalah kurangnya kajian ilmiah dan kepakaran yang ramai dalam sistem pengurusan Islam. Memang tidak dapat dinafikan bahawa begitu banyak institusi pengajian tinggi yang menawarkan kursus pengurusan untuk mahasiswa-mahasiswa sekarang. Namun yang menjadi masalah sekarang adalah apabila sukatan pembelajaran mereka masih lagi menggunakan sukatan pelajaran yang diasaskan oleh tokoh-tokoh dalam bidang pengurusan konversional. Ia secara tak langsung menyebabkan kajian ilmiah yang berkaitan sistem pengurusan Islam kurang kerana mereka lebih terpengaruh dengan sistem pengurusan barat. Bukan itu sahaja, malahan lebih mengecewakan apabila kita kekurangan kepakaran dalam bidang pengurusan Islam. Contohnya adalah terdapat beberapa pelopor yang tidak asing dalam bidang pengurusan konversional iaitu, Robert Owen dan Charles Babbage hinggakan teori-teori mereka menjadi falsafah kepada pemimpin-pemimpin utama dunia dan juga para pengurus dan pentadbir sekarang. Institusi pengajian tinggi Islam disarankan agar mereka mula memperkenalkan kursus pengurusan Islam agar bertambah kepakaran dan juga kajian ilmiah yang berkaitan sistem pengurusan seterusnya sebagai persediaan ke arah menjadikan sistem pengurusan Islam sebagai sebuah sistem pengurusan yang utama dimana- mana negara di seluruh dunia.
Masalah dan kengkangan lain yang perlu kita hadapi untuk memajukan sistem pengurusan Islam adalah menongkah dengan jayanya cabaran abad ke-21 yang kian mencabar ini. Perkembangan dunia teknologi maklumat yang semakin rancak ini merupakan senjata senyap yang melemahkan atau mematikan usaha-usaha untuk memajukan sistem pengurusan Islam. Dunia teknologi maklumat sekarang yang sudah pastinya dikuasai dan dipimpin oleh dunia Barat ini semestinya telah membantu memperkemaskan sistem pengurusan konversional agar ianya kekal menjadi pilihan utama masyarakat. Sebagai contoh penciptaan perbankan internet yang diterajui oleh bank-bank konversional telah banyak memudahkan masyarakat seterusnya meningkat sokongan masyarakat terhadap sistem pengurusan konversional. Ilmuwan-ilmuwan seharusnya sudah mula mencipta teknologi maklumat yang mampu menyokong sistem pengurusan konversional agar kita dapat terus menyaingi sistem pengurusan konversional.
Kesimpulannya, setiap masalah dan kengkangan yang menghalang kemajuan sistem pengurusan Islam ini sebenarnya saling berkait rapat dan dapat diatasi apabila semua pihak yang terlibat terus sama-sama berusaha memperjuangkan sistem pengurusan Islam agar menjadi satu sistem pengurusan yang utama.
Sunday, December 4, 2011
Tuesday, November 8, 2011
Apa yg aku belajar dari IPTIM?????
Setiap orang pasti mempunyai kenangan tersendiri yg kadang2 melucukan atau menyedihkan. Skrg ni aku share skit ngan semua member2 aku ttg ap yg berlaku ketika IPTIM bru2 ni. terutamanya team aku la, volleyball team (VT). hu3. Sori hilal asyraf pinjam nama novel anta. Mmg semua pergi ke Iptim dgn tujuan utk mnang. Dgn tujuan untuk merasai nila kemenangan yg pertama. Ini first big tournament yg kami join. Sbb team ni pn adkh adlh team bru yg dirombak pada saat akhir. Rombakan saat2 akhir ni mmg akan mengundang byk kelemahan la. Tpi btw aku ttp mmbiarkan kelemahan2 itu agar ia tidak akan meruntuhkan kelebihan yang ada. tpi aku silap. aku lupa dgn perpatah yg mengatakan kerana nila setitik rosak susu sebelanga. Samapi shja kami kt sana mmg aku xajak team kami training trus. Byangkan la semua komfem tgh ltih selepas mengharungi 18 jam didalam bas yg panas. Kami bertolak dri kolej jam 11.00 mlm dan smpai di UIA PJ pkul 5 ptg. Rsnya btullah kiraan aku 18 jam. tp xpastilah kot2 slah juga. smpai ptg tu trus amik elaun dn naik bilik utk merasai nikmat baring atas katil stelah puas baring atas kusyen bas. jam 6 ptg kami trun court jap tuk tgk2 size court strusnya tgk team sepak takraw training. dalam masa yg sama juga kami jerling2 la team KUIM atau KUIS kot tgh training kt court bola tmpar. sambil melihat kekuatan team dorang. Prinsip aku mmg aku xnk tunjuk lgsg permaianan team aku pd org lain. Tpi nk wat mcm mana dh team aku semua xsetuju. Masa ni mulalah ada sikit masalah dlm team aku. Esok pgi nya game xmula lg. So, pagi2 hari lgi kami dh training tuk sesuaikan diri dgn court. Dan waktu inilah yg pling aku xsangka rupa2nya masalah yg aku fkir dh selesai rupa2nya akn meletup, meletus dan juga menyakitkan hati. Boleh pula semua nk keluarkan ketidak puas hatian mereka waktu ni. Masa kt kolej semua senyap plak. Serius aku ckp rupa2nya team work dan disiplin team aku masih zeroooooooo....... Nasib baik lah aku ni bukan jenis hot temper punya laki. So, tgh bising2 gaduh tu aku pn trus stopkan training pgi tu dan minta semua ahli team aku utk duduk sama2 dan ckp elok2 ap masalah sebnarnya. Takkan dtg jauh2 just tuk bertengkar shja. Nasib baik aritu xde game lagi. Akhirnya pgi tu juga masalah tersebut boleh diredakan. Selesai tu aku xpastila. Tp rasanya tak. sesuatu yg aku belajar dri sini ialah betapa pentingnya ukhwah islamiyyah itu diamalkan bersama2 ngan semangat kesukanan. Satu lgi point yg menyokong bhwa sukan tidak boleh dipisahkan dgn agama. Hope sgt semua team aku bleh fkir ttg ini. Korg semua dh besar.
Ttg game pula, team pertama yg kami lawan adlh team KUIN dari kedah. Perlawanan pertama utk hari yg pertama pulak tu. Resultnya team aku kalah TERUK dibelasah oleh KUIN. Aku rs bkan lagi truk, tapi teramat sgt truk. Sehingga mata tertinggi yg kami perolehi hanya 10-25 tu pn waktu set 3. Slpas game ni brulah aku nmpak kelemahan2 yang timbul dlm team aku. sehingga menyebabkan aku terpaksa mengubah secara keseluruhan posisi permain. Ada jgak permain utama yg tidak menjadi. hasil dri perubahan yg dibuat dan pertukaran strategi yg dilakukan, kami mng juga pada game kedua sewaktu bertemu dgn KUIM setrusnya melayakkan kami utk melangkah ke separuh akhir. melangkah ke separuh akhir sudah ckup memberi kepuasan dlm diri ini bahawa team bola tmpar jgak mampu memberi cabaran dan harapan. Apabila layaknya ke perlawanan separuh akhir, mmg ad beberapa perkara yg mmg mengundang kemarahan aku. Antaranya apabila permain simpanan mula bising apabila tak dimasukkan, sikap permain yg majoritinya buat kepala sendiri, pegawai yg mula nk sibuk2 masuk cmpur urusan team aku (padahal kt kolej, sorg pn xde tgk kami training atau tanya apa masalah kami), dan waktu ni juga bru ak tau bhwa ada sorg player aku yg niat msuk bola tmpar sbb nk jumpa gewe je. Ini yg pling menyakitkan hati aku. Ptut pun wak2 training skjap turun, skjap tak. Akhirnya waktu semi final aku buat keputusan utk trunkan semua permain simpanan. Lantaklah pengawai dan bising ke apa. Biar aku yg menjawabnya. Resultnya mmg seperti yang dijangka team aku kalah dgn tuan rumah, CFSIIUM. Esoknya waktu penentuan tempat ketiga kami berjumpa dgn KUIN semula dan semestinyalah team aku main hanya seperti training. Akhirnya kami hanya berada di tmpy ke 4. Tahniah buat para pemenang, umumnya CFSIIUM yg menjadi johan dan khasnya buat kawan skolah aku, Mone yang main tuk CFS jugak. Setelah habis semua game, aku membuat beberapa analisis kelemahan team aku. Hasilnya ialah aku mendapati ketiadaan jurulatih adlh mslh pling utama. Ini krn ia menyebabkan team aku mempunyai masalah komunikasi sesama player, ketinggalan dgn undang2 terkini bola tmpar, dan tiada perancangan yg khusus apabila bertemu dgn mana2 team. Satu lgi, semua permain bersikap keras kepala krna mereka tiada individu yg dihormati atau didgri kata2nya. Dan masalah dari permain sendiri adalah mereka tak berdisiplin dan tiada semangat utk menang. Tahniah pada team sepak takram yang menjadi johan dan juga pasukan bola sepak yang mendpat tmpat ketiga. (Psssst: dua2 team ni shja yg ad coach, jdi xpelik kalo mereka mng, cuma kena plik kenapa mereka xjohan ok? ) hua333333.
Tuesday, October 4, 2011
BolA TaMpar dan keHiDupaN KaMpUs
Selamat malam atau pagi atau petang kepada semua pembaca post aku ni. terpulang la waktu bila korg bca post ni. skrg ni aku tgh taip waktu malam. Kembali kepda tujuan aku post benda ni malam ni sbb nk kongsi ngan kwan2 aku ttg sebahagian kehidupan kampus aku. Mmg secara umumnya kehidupan aku sbgai mahasiswa turut berubah sebagaimana berubahnya status aku dri pelajar skolah ke mahasiswa kampus. dgn dunia berpersatuannya, akitiviti hariannya, jenis sukannya, semuanya berbeza ngan zaman skolah. tetapi bg aku secara peribadi, aku msih melihat perubahan aku ini secara keseluruhannya msih dlm lingkungan yg positif. Tak pastilah ap pandagan korang semua. Hanya korg yg tahu dan amat dialu-alukan jika nk berkongsi ngan aku. Itu mlm ni aku nk kongsi sikit ttg sukan yg aku terlibat secara aktif di kolej aku ni. apa lagi kalo bukan bola tmpar. sukan ni bkanlah asing sgt bg aku. aku start main masa di tingkatan 1 lg. pastu aku main suka2 je hingga form 5. x pernah scara agresif. msa skolah aku hanya main ragbi jela. pengalaman sebgai permain ragbi ckup mengkagumkan dan xdpt nk nafikan bahawa ragbilah antara faktor yg membentuk diri ini hingga menjadi diri aku yg kini. bila masuk ke kolej, kolej aku xde sukan ragbi, jdi msa mula2 mmg la rasa bosan gak. hampir semua sukan aku cuba kat kolej aku ni. hingga last2 skali aku main bola tmpar. antara individu2 yang byk mempengaruhi minat aku dlm sukan ni adlh senior aku. kalo korg nk kenal dia cri dlm FB yg bernama Fik Manu. Gambo dia seperti yg kt atas tu. sorry bro xminta izin dlu. Atau nama pnuhnya fikri. mungkin sbb senior aku ni bdk senegeri ngan aku menyebabkan aku kamcing ngan dia. dialah antara individu yg membentuk diri ini bermula sebagai spiker dan akhirnya setter. bukan nk kata dia seorang sahaja, tp secara majoritinya mmg dia. walaupun skrg ni dia xmain lg tuk kolej, tpi dialah org yg pling kuat support aku tuk handle team volleyball kampus aku. tipulah kalo aku kata team aku xde msalah disiplin. Malah disiplin lah masalah pling utama. kadang2 mmg feed up rsanya tuk handle team ni. bygkan kalo waktu training ptg2 yg sepatutnya bermula jam 5 hanya aku ngan fik ni jela yg terpacak kt tgh2 court. mungkin itulah faktor yg menyebabkan dia byk kongsi ilmu ngan aku. bg aku bola tmpar ini sebenarnya adlah sebuah sukan yg berat, sama seperti bola sepak. majoriti org fkir volleyball hanya light game, tp realitinya totally wrong. utk menjadi seorang permain bola tmpar yg perfect, memerlukan stamina yg tinggi, kemampuan pump in yg mantap, spring kaki yg hebat, taktikal yang menarik dan byk lgilah. Nk dpt semua ini kdang2 latihannya lbih berat dri seorang permain bola sepak. dya rejam yg kosisten hanya boleh maintain spnjang perlawanan jika ada stamina yg mantap shja. Kdg2 aku fkir, utk membentuk sebuah pasukan bola tmpar yg hebat permainannya, sama sahaja susahnya kita utk mengajak manusia kpd kebaikan. Mungkin ini latihan tak langsung kpda aku sblm aku terjun ke lapangan masyarakat. Majoriti ahli sukan skrg meninggalkan agama dlm kehidupan mereka. Mereka lupa bhawa agama juga mengajar mereka menepati masa melalui surah al-asr yg majoriti kita hafal. mereka lupa bhawa sukan juga satu ibadah. persoalannya bagaimana kita nk jadikan sukan sebagai ibadah? jwapannya, jgn kita niat masuk tournament utk dapat hadiah, tapi kita kena fkir bhawa Islam itu tertinggi, jadi kita perlu ltakkan tmpatnya di kedudukan yng tertiggi. secara xlangsung org akn menilai diri permain itu. dan pada masa yg sama permain itu juga kena tonjolkan Islam yang sebenar drinya. Wallahua'lam.
Thursday, September 22, 2011
Pemergian Yang Pasti
Jam 6.01 petang, hari Selasa, 20 September 2011, perginya seorang insan yang banyak jasa, bakti dan pengorbanannya dalam hidupku. Pemergiannya opah tersayang bukanlah sesuatu yang terlalu mengejutkan diriku. Tambahan pula melihat keadaan dirinya yang sedang sakit dan usianya yang sudah mencecah lebih 83 tahun. Memang sedih ketika melihat keadaannya ketika sakit. Mujurlah Allah tidak membiarkan hambanya ini terlantar menderita sakit untuk tempoh yang terlalu lama. Cuma aku berasa sedih kerana seingat aku tahun ini adalah tahun yang paling kurang aku bersama nenekku. Mungkin kerana nenekku yang lebih banyak tinggal bersama anak-anaknya semenjak kematian atok aku dahulu. Tambahan pula aku sendiri pun lebih banyak menghabiskan masaku di kolej daripada di kampung. Lebih menyedihkan hanya sebentar aku bercakap dgn nenekku ketika raya hari itu. Sebaik sahaja jumpa semula dirinya, nenekku sudah tidak boleh bercakap walaupun masih bernyawa. Masih terngiang-ngiang di telinga ketika opah menceritakan serba sedikit perihal kehidupannya ketika dia duduk rumah aku tahun lepas. Kebetulan waktu itu aku lama duduk di rumah selepas SPM. Sejak kematian tuk aku tahun 2009 dhulu, itulah perbualan yang pling pnjang aku ngan opah. Waktu itu opah begitu bersemngat menceritakan ttg abgnya yg meninggal dunia ketika usia muda. Sempat juga aku bertanyakan serba sedikit mengenai situasi ketika 13 Mei dahulu dan banjir besar 1969. Inilah sebahagian daripada kisah aku dan opah yang sempat dirakamkan oleh sejarah hidupku. Cerita yang lain jika ada masa insyaallah.
Sunday, July 24, 2011
Aku Dan Tubuh Perjuangan
Kalau di dalam cerpen “Dia Berikan Tangannya” karya RAHMAT PURNAMA MULYA yang mengambarkan watak MULYA yang terlalu mengagumi watak Angelina Eliseo, aku juga mempunyai insan yang dikagumi. Aku tak pasti cerpen itu cerita betul atau hanya fantasi penulis. Tapi secara peribadi aku menerima cerpen itu sebagai cerita benar kerana nama watak dan nama penulisnya yang sama. Di dalam cerpen itu mengambarkan bagaimana MULYA yang amat mengagumi ANGELINA ELISIO, seorang aktivis kempen pembebasan Palestin. Jika aku berada di dalam situasi Mulya juga aku akan terkesima dengan perwatakan Angelina. Manakan tidak, Angelina yang hanya seorang gadis kacukan Itali, Perancis dan Inggeris malah beragama Kristian boleh begitu bersemangat dalam berkempen untuk membebaskan Palestin yang sudah jelas penduduknya bukan seagama mahupun sebangsa dengan dirinya. Angelina juga bukanlah gadis picisan yang hanya layak menjadi perca-perca kain selimut, tetapi dia adalah seorang mahasiswi Kedoktoran Universiti Birmingham yang hampir dipanggil Doktor Falsafah suatu ketika nanti. Sekadar ini sahaja serba sedikit tentang Angelina yang boleh aku ceritakan.
Sampai saat ini aku masih berasa bersalah kepada diri ini. Aku berasa bersalah kerana aku adalah seorang remaja lelaki yang matang dan gagah tubuhnya. Tetapi sayang tidak dimanfaatkan di jalan perjuangan. Tetapi mengapa dia, yang hanya seorang muslimah biasa yang kudratnya adalah kudrat seorang muslimat, yang perwatakannya perwatakan seorang muslimat, yang pakaiannya tetap pakaian seorang muslimat, yang jiwanya tetap jiwa seorang muslimat, tetapi………. Dia telah berjaya dengan gemilangnya menewaskan ratusan malahan ribuan remaja lelaki yang lain. Apabila aku memandang dia, aku seolah-olah memandang satu susuk tubuh yang membawa mesej perjuangan. Aku tidak lagi mengenali dirinya dengan namanya, tetapi aku lebih mengenali namanya dengan nama perjuangan. Sampai saat ini, tika ini, aku masih belum mampu memaafkan diri sendiri atas kekhilafan diri ini yang hanya masih mampu bertiduran diatas pembaringan walhal dia yang hanya seorang muslimat tetapi sudah bersedia di medan perjuangan. Memang ramai sahabat mengatakan bahawa aku tidak berdosa kerana tidak menyertai perjuangan tersebut kerana aku diperlukan untuk melahirkan lebih ramai perjuang. Tetapi kenapa aku yang menjadi pendidik bukan dia. Sepatutnya aku yang gagah ini berada di medan perjuangan dan dia yang mnjadi pencetak mujahid dan mujahidah kerana dia seorang muslimat.
Ya semoga aku tidak lagi ketinggalan dalam perjuangan yang dating. Semoga selepas ini aku diberikan kekuatan dan kelapangan oleh Allah agar dipermudahkan urusan perjuangan oleh Allah. Wallua’lam.
Sampai saat ini aku masih berasa bersalah kepada diri ini. Aku berasa bersalah kerana aku adalah seorang remaja lelaki yang matang dan gagah tubuhnya. Tetapi sayang tidak dimanfaatkan di jalan perjuangan. Tetapi mengapa dia, yang hanya seorang muslimah biasa yang kudratnya adalah kudrat seorang muslimat, yang perwatakannya perwatakan seorang muslimat, yang pakaiannya tetap pakaian seorang muslimat, yang jiwanya tetap jiwa seorang muslimat, tetapi………. Dia telah berjaya dengan gemilangnya menewaskan ratusan malahan ribuan remaja lelaki yang lain. Apabila aku memandang dia, aku seolah-olah memandang satu susuk tubuh yang membawa mesej perjuangan. Aku tidak lagi mengenali dirinya dengan namanya, tetapi aku lebih mengenali namanya dengan nama perjuangan. Sampai saat ini, tika ini, aku masih belum mampu memaafkan diri sendiri atas kekhilafan diri ini yang hanya masih mampu bertiduran diatas pembaringan walhal dia yang hanya seorang muslimat tetapi sudah bersedia di medan perjuangan. Memang ramai sahabat mengatakan bahawa aku tidak berdosa kerana tidak menyertai perjuangan tersebut kerana aku diperlukan untuk melahirkan lebih ramai perjuang. Tetapi kenapa aku yang menjadi pendidik bukan dia. Sepatutnya aku yang gagah ini berada di medan perjuangan dan dia yang mnjadi pencetak mujahid dan mujahidah kerana dia seorang muslimat.
Ya semoga aku tidak lagi ketinggalan dalam perjuangan yang dating. Semoga selepas ini aku diberikan kekuatan dan kelapangan oleh Allah agar dipermudahkan urusan perjuangan oleh Allah. Wallua’lam.
Saturday, June 18, 2011
Menjadi Ulama Yang Profesional
Era modenisasi ini terlalu banyak isu-isu pelik dan remeh-temeh yang berkaitan agama Islam ini dibincang semula. Apabila timbul semua perkara-perkara ini, maka timbullah beberapa kemungkinan soalan daripada fenomena yang timbul ini. Persoalan pertama yang menjadi kemungkinan adalah adakah masyarakat sekarang semakin mengambil cakna tentang agama Islam dan berhajat mencari jawapan kepada isu-isu yang timbul? manakala persoalan kedua yang menjadi kemungkinan adalah adakah musuh-musuh Islam sengaja menimbulkan isu-isu ini agar umat Islam leka dengan isu-isu tersebut lantas lupa kepada isu yang lebih utama yakni perpaduan dan perjuangan (jihad)?. Semoga persoalan pertama itu yang lebih tepat. Wallahu a'lam.
Saya tak berhajat untuk mengulas kesemua isu yang telah timbul ini. Saya lebih tertarik dengan isu ulama vs profesioanal yang dengan sengajanya telah ditimbulkan oleh media-media massa mahupun elektronik ketika muktamar PAS baru-baru ini. Bukan nak katakan diri ini aktivis ekstrem politik. Tapi politik adalah sebahagian daripada agama yang menjadi kewajipan kepada kesemua ummah untuk mengamalkan yang benar. Ramai orang mengatakan politik itu kotor tetapi politik itu menjadi kotor hanya kerana ianya tidak dipimpin oleh agama.
Apabila membincangkan tentang golongan ulama dan profesional ini,hati ini ingin ketawa pun ada. Kenapa? Kerana bagaimana media-media di Malaysia ini yang perasan diri mereka terbaik ini masih mengutarakan isu-isu kebudak-budakkan seperti ini?
Profesinal dan ulama ini bukan satu perkara yang baru lagi. Tetapi telah wujud dan diamalkan sejak zaman awal pelaksanaan Islam di muka bumi lagi ini. Kita imbas kembali sirah zaman Rasullah SAW. Antara yang kita klasifikasikan golongan profesional ini ialah mereka yang kerjayanya bukan di dalam bidang agama. KIta jangan fikir semua sahabat Rasulullah SAW itu tiada yang bekerja sebagai peniaga, pentadbir, atau sebagainya. Tetapi Abdul Rahman Bin Auf adalah seorang usahawan, Muaz Bin Jabal pula seorang gabenor,dan Khalid Bin Al-Walid pula hanyalah seorang panglima tentera semata-mata. Jadi golongan profesional ini telah wujud semenjak zaman Rasulullah lagi. Malahan mereka ini telah diangkat menjadi salah seorang daripada tokoh-tokoh yang mengembangkan Islam di atas muka bumi. Media tidak layak dan tidak patut langsung untuk menjadikan isu ulama dan profesional ini sebagai satu masalah. Walhal mereka ini jauh lebih mulia daripada golongan agama yang berilmu tapi hanya gah pada sijil sahaja. Tiada masalah jika golongan profesional yang menerajui sebuah gerakan Islam. Hal ini kerana pemikiran dan aqidah mereka adalah sama.
Kesimpulan akhirnya adalah golongan ulama sekarang ini juga perlu terjun ke lembah masyarakat dan bidang profesional agar masyarakat tidak lagi sentiasa dalam kepompong jahiliyah yang hanya melihat agama dan dunia itu perlu dipisahkan. Wallahua'lam. Sekian.
Saya tak berhajat untuk mengulas kesemua isu yang telah timbul ini. Saya lebih tertarik dengan isu ulama vs profesioanal yang dengan sengajanya telah ditimbulkan oleh media-media massa mahupun elektronik ketika muktamar PAS baru-baru ini. Bukan nak katakan diri ini aktivis ekstrem politik. Tapi politik adalah sebahagian daripada agama yang menjadi kewajipan kepada kesemua ummah untuk mengamalkan yang benar. Ramai orang mengatakan politik itu kotor tetapi politik itu menjadi kotor hanya kerana ianya tidak dipimpin oleh agama.
Apabila membincangkan tentang golongan ulama dan profesional ini,hati ini ingin ketawa pun ada. Kenapa? Kerana bagaimana media-media di Malaysia ini yang perasan diri mereka terbaik ini masih mengutarakan isu-isu kebudak-budakkan seperti ini?
Profesinal dan ulama ini bukan satu perkara yang baru lagi. Tetapi telah wujud dan diamalkan sejak zaman awal pelaksanaan Islam di muka bumi lagi ini. Kita imbas kembali sirah zaman Rasullah SAW. Antara yang kita klasifikasikan golongan profesional ini ialah mereka yang kerjayanya bukan di dalam bidang agama. KIta jangan fikir semua sahabat Rasulullah SAW itu tiada yang bekerja sebagai peniaga, pentadbir, atau sebagainya. Tetapi Abdul Rahman Bin Auf adalah seorang usahawan, Muaz Bin Jabal pula seorang gabenor,dan Khalid Bin Al-Walid pula hanyalah seorang panglima tentera semata-mata. Jadi golongan profesional ini telah wujud semenjak zaman Rasulullah lagi. Malahan mereka ini telah diangkat menjadi salah seorang daripada tokoh-tokoh yang mengembangkan Islam di atas muka bumi. Media tidak layak dan tidak patut langsung untuk menjadikan isu ulama dan profesional ini sebagai satu masalah. Walhal mereka ini jauh lebih mulia daripada golongan agama yang berilmu tapi hanya gah pada sijil sahaja. Tiada masalah jika golongan profesional yang menerajui sebuah gerakan Islam. Hal ini kerana pemikiran dan aqidah mereka adalah sama.
Kesimpulan akhirnya adalah golongan ulama sekarang ini juga perlu terjun ke lembah masyarakat dan bidang profesional agar masyarakat tidak lagi sentiasa dalam kepompong jahiliyah yang hanya melihat agama dan dunia itu perlu dipisahkan. Wallahua'lam. Sekian.
Thursday, April 21, 2011
Oh Pemuda
Oh pemuda,
Puas sudah si murai terbang landai berkicau seantero tanah,
Mengkhabarkan masyarakat yang kian kritikal,
Masyarakat yang sudah hilang nilai maruahnya,
Masyarakat yang punah jati dirinya.
Oh pemuda,
Lama benar sudah anakanda lena,
Di atas geta peraduan yang melalaikan,
Diselimuti oleh khayalan syaitan nan berbisik,
Dipangku oleh teknologi yang merendahkan anakanda.
Oh pemuda,
Anggun sekali semangat yang menghiasi anakanda,
Tapi sayang,
Hanya menjadi pelaburan nan rugi,
Nan menghilangkan maruah anakanda.
Oh pemuda,
Lihatlah dunia yang berputar beredar,
Zaman lampau makin sayup kelihatan,
Zaman mendatang mengamit melambai
Bangkitlah wahai angkatan baru,
Perkemaskan perbarisan kalian,
Sisipkan senjata pemusnah di sisi kalian,
Terjahlah ke alam yang kian kejam ini.
Kian lama rejimen anakanda dinantikan,
Bantulah bonda bantulah ayahanda di medan yang hina ini,
Kudrat bonda kudrat ayahanda kian pudar sinarnya,
Gauman meriam pun di daya diletuskan.
Anakanda,
Pertahankan tanah damai ini untuk cucu kami,
Kirimkan salam kami pada mereka,
Ceritakan pada mereka sejarah ketuanan bangsa,
Biar mereka penganti kalian penyambung perjuangan.
Rahman Al-Farisi
Kuala Kangsar
21 April 2011
Puas sudah si murai terbang landai berkicau seantero tanah,
Mengkhabarkan masyarakat yang kian kritikal,
Masyarakat yang sudah hilang nilai maruahnya,
Masyarakat yang punah jati dirinya.
Oh pemuda,
Lama benar sudah anakanda lena,
Di atas geta peraduan yang melalaikan,
Diselimuti oleh khayalan syaitan nan berbisik,
Dipangku oleh teknologi yang merendahkan anakanda.
Oh pemuda,
Anggun sekali semangat yang menghiasi anakanda,
Tapi sayang,
Hanya menjadi pelaburan nan rugi,
Nan menghilangkan maruah anakanda.
Oh pemuda,
Lihatlah dunia yang berputar beredar,
Zaman lampau makin sayup kelihatan,
Zaman mendatang mengamit melambai
Bangkitlah wahai angkatan baru,
Perkemaskan perbarisan kalian,
Sisipkan senjata pemusnah di sisi kalian,
Terjahlah ke alam yang kian kejam ini.
Kian lama rejimen anakanda dinantikan,
Bantulah bonda bantulah ayahanda di medan yang hina ini,
Kudrat bonda kudrat ayahanda kian pudar sinarnya,
Gauman meriam pun di daya diletuskan.
Anakanda,
Pertahankan tanah damai ini untuk cucu kami,
Kirimkan salam kami pada mereka,
Ceritakan pada mereka sejarah ketuanan bangsa,
Biar mereka penganti kalian penyambung perjuangan.
Rahman Al-Farisi
Kuala Kangsar
21 April 2011
Thursday, March 31, 2011
KIAS: Lubuk Para Dai'e
KIAS,
Letakmu di bumi alim-ulama,
Santunmu menarik hati yang kudus,
Siulanmu mengamit burung-burung para dai’e,
Indahmu kerana biah yang solehah.
KIAS,
Engkau lahirkan ribuan pejuang ALLAH,
Engkau pasarkan produk berkualiti,
Engkau menjana sebuah transformasi mahasiswa,
Engkau sulamkan songket dakwah pada isinya.
KIAS,
Tempat pemasyhuran kalimah Tauhid,
Suara masyarakat yang dahagakan ilmu,
Membela anak-anak bangsa yang kuat semangatnya,
Jasanya hanya dinding dan jendela itu yang tahu.
KIAS,
Campuran dakwah dan kepimpinan,
Kesatuan ilmu dan sahsiah,
Cantuman siasah dan agama,
Perpaduan jemaah dan usrah.
KIAS- Lentera kehidupan ummah
KIAS- Kesatuan Islam dan Politik
KIAS- Ketelusan dan Kejujuran
Rahman Al-Farisi
Nilam Puri
31 Mac 2011
Tuesday, March 29, 2011
Zahirkan singa dari dirimu wahai mahasiswa
22 MAC 2011, satu tarikh yg akan aku cuba untuk tidak lupakannya. Aku tidak sangka mahasiswa KIAS ini memiliki mahasiswa-mahasiswa yang mempunyai suara sebenarnya. Tetapi mereka ini hanya akan mengeluarkan suara-suara mereka apabila melibatkan hak-hak mereka yang penting sahaja.
Kembali kepada konteks KIAS, baru-baru ini kita dimaklumkan mengenai pertukaran sakan muslimin hingga sakan muslimat. Memang isu ini telah memainkan peranan yang singkat yang mempengaruhi susasana di KIAS. Selama hamper setahun aku disini, baru kali itu aku merasakan bahawa aku sebenarnya telah berada di sebuah Institut Pengajian Tinggi. Sana-sini aku mendengar orang bercerita tentang isu asrama ni. Setengah yang menyokong dan setengah lagi yang membantah. Pihak yang ini dengan alasan yang ini, pihak yang itu dengan alasan yang itu. Cuma secara peribadinya, aku tak kisah mana-mana keputusan pun yang diambil. Sebab pertukaran asrama ini, impaknya member kebaikan kepada muslimin dan juga kepada muslimat. Tukar atau tidak tukar, ianya tetap memberi implikasi yang tersendiri. Aku mengetahui bermacam-macam tomahan dan juga pujian yang diberikan kepada aku. Oleh kerana aku membawa watak yang membantah pertukaran ini, maka pihak yang menyokong mengutuk aku. Pihak yang menyokong pula siap berjumpa dengan aku untuk ajak diadakan demostrasi. Memang masa ini cukup terasa bahawa mahasiswa-mahasiswa ini mengambil cakna tentang isu sekeliling. Tahniah aku ucapkan kepada kedua-dua pihak.
Tidak kisahlah apa pujian atau tomahan pun, matlamat aku membantah ini hanya satu. Aku bukan nakkan pertukaran sangat pun, cuma, aku inginkan mahasiswa belajar sesuatu dari apa yang telah terjadi ini. Kalau sebelum ini kita hanya tahu berdiam diri, tapi apabila timbul isu ini, semua pakat memberi pendirian dan pendapat masing-masing. Aku mengambil manfaat dari isu ini untuk menyedarkan mahasiswa-mahasiswa ini agar mengeluarkan suara mereka masing-masing sebagai satu latihan menyiapkan diri kita ini untuk mendepani masyarakat nanti. Walaupun aku tahu untuk membantah keputusan HEP itu sebagai satu yang mustahil. Kerana alibi yang hendak dikemukakan memang cukup-cukup rapuh. Malahan, faktor keselamatan yang mendorong kepada pertukaran itu pun sebenarnya sudah cukup kuat hatta payah untuk dipatahkan. Aku membantah bukan hendakkan pertukaran keputusan, tetapi hendak menyedarkan bahawa mereka ini perlu untuk mengentengahkan pendapat masing-masing, bukan sahaja hanya cakap-cakap belakang. Dan mereka juga kena sedar bahwa mereka ada persatuan yang boleh dianggap sebagai kawan bukan sebagai musuh. Menjadi fenomena di KIAS ini apabila tidak berpuas hati sahaja, mulalah untuk kutuk-mengutuk, walhal mereka ada persatuan yang fungsinya untuk mengangkat suara kalian. Kalianlah yang bertanggungjawab untuk mengubahkan persatuan kita ini agar menjadi sebuah persatuan yang tegas dan bukannya persatuan yang gagal. Kalian kena menjadi seorang yang agresif terlebih dahulu sebelum persatuan menjadi agresif. Kita bangga dengan rentetan sejarah kejayaan mahasiswa, tetapi kita belum lagi layak untuk menjadi mahasiswa yang sebenar. Sebagai contoh, kita bangga dengan kejayaan Anwar Ibrahim yang Berjaya mencetuskan Revolusi Baling yang mendesak kerajaan membantu orang melayu yang akhirnya membawa kepada kemajuan FELDA. Tapi, kita sendiri masih belum berjaya untuk memajukan KIAS sendiri pun. Apatah lagi meminda suasana di KIAS ini sendiri. Kita berasa bangga apabila orang menceritakan bahawa SUARA MAHASISWA ITU SUARA KERAMAT, SUARA MAHASISWA ITU SUARA EMAS, SUARA MAHASISWA ITU SUARA YANG BEBAS, dan bermacam-macam lagilah. Kita tak malu untuk berbangga dengan semua ini, tetapi kita hendak mengeluarkan suara sendiri pun penakut. Mustahillah suara itu menjadi suara keramat kalau suara itu tidak dikeluarkan. Ayuh mahasiswa, kita zahirkan singa yang ada dalam diri kita ini. Jangan sesekali kita menjadi kambing yang hanya mengembek apabila bersama-sama dalam kumpulan dia sahaja. Tetapi menjadi penakut apabila berhadapan pihak asing.
Memang kadang-kadang aku terasa hati apabila dicop dengan bermacam-macam label, hinggakan ada yang meminta supaya aku bertaubat. Aku terfikir adakah apa yang aku buat ini berdosa? Aku tak kisah walaupun aku telah dikutuk, kerana aku akan tetap bangga sebab aku ada suara yang telah dikeluarkan. Aku juga tak malu untuk bercerita tentang rentetan sejarah kejayaan mahasiswa. Kalian kena sedar bahawa setiap pendapat adalah Benar dan setiap orang berhak memberi pendapat. Cuma setinggi mana kebenarannya itu sahaja yang menjadi ukuran diterima atau tidak diterima pendapat itu. Sepanjang isu ini, bermacam-macam mesej mahupun pendapat yang memenuhi laman FB aku. Aku hanya membiarkan sahaja apabila ada yang disampaikan. Kerana itu hak kamu. Memang kadang-kadang aku sedih hatta pernah juga air mata ini menitiskan butir-butir jernih. Hinggakan ada yang siap mengeluarkan dalil-dalil Al-Quran. Kadang-kadang aku lucu juga melihat fenomena ini. Baru aku tahu bahawa mahasiswa-mahasiswa KIAS ini sebenarnya ada pendapat mereka masing-masing. Walaupun pendapat mereka itu telah dikemaskan dengan dalil-dalil Allah, tetapi mereka tetap malu untuk zahirkan. Saya tak tau nak cakap apa dah lagi. NAsihat saya, ambillah pengajaran dari apa yang telah berlaku.Saya minta maaf kepada yang marah dengan hati ini. Wallahu a’lam.
Kembali kepada konteks KIAS, baru-baru ini kita dimaklumkan mengenai pertukaran sakan muslimin hingga sakan muslimat. Memang isu ini telah memainkan peranan yang singkat yang mempengaruhi susasana di KIAS. Selama hamper setahun aku disini, baru kali itu aku merasakan bahawa aku sebenarnya telah berada di sebuah Institut Pengajian Tinggi. Sana-sini aku mendengar orang bercerita tentang isu asrama ni. Setengah yang menyokong dan setengah lagi yang membantah. Pihak yang ini dengan alasan yang ini, pihak yang itu dengan alasan yang itu. Cuma secara peribadinya, aku tak kisah mana-mana keputusan pun yang diambil. Sebab pertukaran asrama ini, impaknya member kebaikan kepada muslimin dan juga kepada muslimat. Tukar atau tidak tukar, ianya tetap memberi implikasi yang tersendiri. Aku mengetahui bermacam-macam tomahan dan juga pujian yang diberikan kepada aku. Oleh kerana aku membawa watak yang membantah pertukaran ini, maka pihak yang menyokong mengutuk aku. Pihak yang menyokong pula siap berjumpa dengan aku untuk ajak diadakan demostrasi. Memang masa ini cukup terasa bahawa mahasiswa-mahasiswa ini mengambil cakna tentang isu sekeliling. Tahniah aku ucapkan kepada kedua-dua pihak.
Tidak kisahlah apa pujian atau tomahan pun, matlamat aku membantah ini hanya satu. Aku bukan nakkan pertukaran sangat pun, cuma, aku inginkan mahasiswa belajar sesuatu dari apa yang telah terjadi ini. Kalau sebelum ini kita hanya tahu berdiam diri, tapi apabila timbul isu ini, semua pakat memberi pendirian dan pendapat masing-masing. Aku mengambil manfaat dari isu ini untuk menyedarkan mahasiswa-mahasiswa ini agar mengeluarkan suara mereka masing-masing sebagai satu latihan menyiapkan diri kita ini untuk mendepani masyarakat nanti. Walaupun aku tahu untuk membantah keputusan HEP itu sebagai satu yang mustahil. Kerana alibi yang hendak dikemukakan memang cukup-cukup rapuh. Malahan, faktor keselamatan yang mendorong kepada pertukaran itu pun sebenarnya sudah cukup kuat hatta payah untuk dipatahkan. Aku membantah bukan hendakkan pertukaran keputusan, tetapi hendak menyedarkan bahawa mereka ini perlu untuk mengentengahkan pendapat masing-masing, bukan sahaja hanya cakap-cakap belakang. Dan mereka juga kena sedar bahwa mereka ada persatuan yang boleh dianggap sebagai kawan bukan sebagai musuh. Menjadi fenomena di KIAS ini apabila tidak berpuas hati sahaja, mulalah untuk kutuk-mengutuk, walhal mereka ada persatuan yang fungsinya untuk mengangkat suara kalian. Kalianlah yang bertanggungjawab untuk mengubahkan persatuan kita ini agar menjadi sebuah persatuan yang tegas dan bukannya persatuan yang gagal. Kalian kena menjadi seorang yang agresif terlebih dahulu sebelum persatuan menjadi agresif. Kita bangga dengan rentetan sejarah kejayaan mahasiswa, tetapi kita belum lagi layak untuk menjadi mahasiswa yang sebenar. Sebagai contoh, kita bangga dengan kejayaan Anwar Ibrahim yang Berjaya mencetuskan Revolusi Baling yang mendesak kerajaan membantu orang melayu yang akhirnya membawa kepada kemajuan FELDA. Tapi, kita sendiri masih belum berjaya untuk memajukan KIAS sendiri pun. Apatah lagi meminda suasana di KIAS ini sendiri. Kita berasa bangga apabila orang menceritakan bahawa SUARA MAHASISWA ITU SUARA KERAMAT, SUARA MAHASISWA ITU SUARA EMAS, SUARA MAHASISWA ITU SUARA YANG BEBAS, dan bermacam-macam lagilah. Kita tak malu untuk berbangga dengan semua ini, tetapi kita hendak mengeluarkan suara sendiri pun penakut. Mustahillah suara itu menjadi suara keramat kalau suara itu tidak dikeluarkan. Ayuh mahasiswa, kita zahirkan singa yang ada dalam diri kita ini. Jangan sesekali kita menjadi kambing yang hanya mengembek apabila bersama-sama dalam kumpulan dia sahaja. Tetapi menjadi penakut apabila berhadapan pihak asing.
Memang kadang-kadang aku terasa hati apabila dicop dengan bermacam-macam label, hinggakan ada yang meminta supaya aku bertaubat. Aku terfikir adakah apa yang aku buat ini berdosa? Aku tak kisah walaupun aku telah dikutuk, kerana aku akan tetap bangga sebab aku ada suara yang telah dikeluarkan. Aku juga tak malu untuk bercerita tentang rentetan sejarah kejayaan mahasiswa. Kalian kena sedar bahawa setiap pendapat adalah Benar dan setiap orang berhak memberi pendapat. Cuma setinggi mana kebenarannya itu sahaja yang menjadi ukuran diterima atau tidak diterima pendapat itu. Sepanjang isu ini, bermacam-macam mesej mahupun pendapat yang memenuhi laman FB aku. Aku hanya membiarkan sahaja apabila ada yang disampaikan. Kerana itu hak kamu. Memang kadang-kadang aku sedih hatta pernah juga air mata ini menitiskan butir-butir jernih. Hinggakan ada yang siap mengeluarkan dalil-dalil Al-Quran. Kadang-kadang aku lucu juga melihat fenomena ini. Baru aku tahu bahawa mahasiswa-mahasiswa KIAS ini sebenarnya ada pendapat mereka masing-masing. Walaupun pendapat mereka itu telah dikemaskan dengan dalil-dalil Allah, tetapi mereka tetap malu untuk zahirkan. Saya tak tau nak cakap apa dah lagi. NAsihat saya, ambillah pengajaran dari apa yang telah berlaku.Saya minta maaf kepada yang marah dengan hati ini. Wallahu a’lam.
Monday, March 14, 2011
Aku Bukan Malaikat
Luahan Hati Kecil Pemimpin Kecil
Aku sentiasa memegang prinsip manusia itu tak dilahirkan sebagai seorang yang sempurna. Hinggakan sememangnya menjadi fitrah kepada seorang makhluk Allah itu untuk melakukan kesalahan. Sebab kita bukan Malaikat mahupun Nabi-nabi yang maksum.
Dengan apa engkau pandang orang yang berdosa?
Pandangan Rahmat atau kebencian nista?
Ketahuilah hati yang membenci
Tidak akan mampu mencinta.
Sememangnya aku cukup benci kepada orang-orang yang suka terus menghukum manusia ini seolah-olah tiada lagi jalan taubat untuk manusia itu. Jangan sesekali dia lupa bahawa Allah menjadikan sesuatu itu ada pasangannya. Kalau Allah jadikan kebaikan, maka akan ada kejahatan. Dan pintu taubat itu sebagai penutup kepada kepada kejahatan, seterusnya mencetuskan kebaikan yang murni. Hukum Alam telah member pengajaran dengan proses kejadian durian yang mana pasangannya adalah manggis. Mungkin ramai yang tidak sedar bahawa Allah menjadi musim durian itu beriringan dengan musim maggis. Sebab apa? Kerana durian itu sifatnya panas dan bagi menyejukkan kepanasan, Allah hadirkan kepada kita manggis yang sifatnya sejuk.
Memang tak dinafikan sama sekali bahawa Islam telah mengajar ummahnya agar saling nasihat-menasihati. Tetapi tidak dilupakan juga bahawa dalam nasihat-menasihati itu ada juga kaedah yang telah dianjurkan. Yang paling penting adalah jangan sesekali kita meninggalkan sekelumit dendam pun pada hati mad’u kita. Kalau itu yang berlaku, maka jangan lagi disesali kenapa diri tidak dihormati. Kadang-kadang kita memikirkan yang bahawa kita telah memenuhi tuntutan hadis yang meminta agar kita mencegah kemungkaran apabila melihatnya. Tetapi kita tidak pernah sedar bahawa kita bukannya mencegah kemungkaran, malahan menambah pula maksiat yang lain. Jalan yang terbaik adalah kita bersahabat terlebih dahulu dengan mad’u kita itu. Jangan kita fikir bahawa dengan sekali teguran atau marah, kita mampu mengubah maksiat menjadi ibadah. Kalau itu mampu berlaku, mustahillah dakwah Rasulullah yang sememangnya maksum mengambil masa berpuluh-puluh tahun bagi menyampaikan Islam. Persahabatan akan melahirkan ukhwah, ukhwah pula akan mewujudkan tarbiah. Melalui persahabatan barulah kita memahami sahabat kita itu. Kemudian barulah kita dapat menilai adakah perbuatan mad’u kita itu dikira maksiat dari neraca Islam mahupun dari neraca manusia semata-mata?
Islam tidak pernah menyusahkan kehidupan manusia. Tetapi manusia yang jahil itu sendiri yang menyusahkan kehidupan sejagat. Niat tidak akan sesekali menghalalkan hukum. Sudah menjadi trend semasa apabila wujud sebuah gerakan bersifat dakwah, maka kepaksaan akan timbul. Kita terlalu agresif ingin melihat sebuah maksiat itu bertukar dengan ibadah atas usaha kita agar dipuji orang. Tetapi apa yang dibalas hanyalah sebuah cacian, seguni makian dan juga sekawah kutukan. Ketika ini juga manusia hanya memikirkan bahawa dia sahaja yang betul tanpa memikirkan keadaan pihak mad’u yang menerima paksaan seruan dia. Jika diandaikan kehidupan manusia ini mudah untuk diperbetulkan, maka mustahil dakwah Rasulullah mengambil masa selama 23 tahun bagi membersihkan “ibadah-ibadah” zaman jahiliyah. Ahli-ahli gerakan Islam pula ramai yang memikirkan hanya dia yang betul. Hinggakan terdapat unsure-unsur kekerasan dalam kerja-kerja dakwahnya.
Allah mengurniakan akal yang sihat kepada makhlukNya supaya memikirkan kaedah yang terbaik dalam melakukan kerja-kerja dakwah. Bukalah matamu yang cerlang itu, lihatlah masyarakat yang kritikal ini. Mereka memerlukan murabbi yang sejati, bukannya pemaksa yang sejuta. Kaji dahulu keadaan di pihak sana, atau lebih mantap jika kita merasainya terlebih dahulu. Waallahu a’lam.
Aku sentiasa memegang prinsip manusia itu tak dilahirkan sebagai seorang yang sempurna. Hinggakan sememangnya menjadi fitrah kepada seorang makhluk Allah itu untuk melakukan kesalahan. Sebab kita bukan Malaikat mahupun Nabi-nabi yang maksum.
Dengan apa engkau pandang orang yang berdosa?
Pandangan Rahmat atau kebencian nista?
Ketahuilah hati yang membenci
Tidak akan mampu mencinta.
Sememangnya aku cukup benci kepada orang-orang yang suka terus menghukum manusia ini seolah-olah tiada lagi jalan taubat untuk manusia itu. Jangan sesekali dia lupa bahawa Allah menjadikan sesuatu itu ada pasangannya. Kalau Allah jadikan kebaikan, maka akan ada kejahatan. Dan pintu taubat itu sebagai penutup kepada kepada kejahatan, seterusnya mencetuskan kebaikan yang murni. Hukum Alam telah member pengajaran dengan proses kejadian durian yang mana pasangannya adalah manggis. Mungkin ramai yang tidak sedar bahawa Allah menjadi musim durian itu beriringan dengan musim maggis. Sebab apa? Kerana durian itu sifatnya panas dan bagi menyejukkan kepanasan, Allah hadirkan kepada kita manggis yang sifatnya sejuk.
Memang tak dinafikan sama sekali bahawa Islam telah mengajar ummahnya agar saling nasihat-menasihati. Tetapi tidak dilupakan juga bahawa dalam nasihat-menasihati itu ada juga kaedah yang telah dianjurkan. Yang paling penting adalah jangan sesekali kita meninggalkan sekelumit dendam pun pada hati mad’u kita. Kalau itu yang berlaku, maka jangan lagi disesali kenapa diri tidak dihormati. Kadang-kadang kita memikirkan yang bahawa kita telah memenuhi tuntutan hadis yang meminta agar kita mencegah kemungkaran apabila melihatnya. Tetapi kita tidak pernah sedar bahawa kita bukannya mencegah kemungkaran, malahan menambah pula maksiat yang lain. Jalan yang terbaik adalah kita bersahabat terlebih dahulu dengan mad’u kita itu. Jangan kita fikir bahawa dengan sekali teguran atau marah, kita mampu mengubah maksiat menjadi ibadah. Kalau itu mampu berlaku, mustahillah dakwah Rasulullah yang sememangnya maksum mengambil masa berpuluh-puluh tahun bagi menyampaikan Islam. Persahabatan akan melahirkan ukhwah, ukhwah pula akan mewujudkan tarbiah. Melalui persahabatan barulah kita memahami sahabat kita itu. Kemudian barulah kita dapat menilai adakah perbuatan mad’u kita itu dikira maksiat dari neraca Islam mahupun dari neraca manusia semata-mata?
Islam tidak pernah menyusahkan kehidupan manusia. Tetapi manusia yang jahil itu sendiri yang menyusahkan kehidupan sejagat. Niat tidak akan sesekali menghalalkan hukum. Sudah menjadi trend semasa apabila wujud sebuah gerakan bersifat dakwah, maka kepaksaan akan timbul. Kita terlalu agresif ingin melihat sebuah maksiat itu bertukar dengan ibadah atas usaha kita agar dipuji orang. Tetapi apa yang dibalas hanyalah sebuah cacian, seguni makian dan juga sekawah kutukan. Ketika ini juga manusia hanya memikirkan bahawa dia sahaja yang betul tanpa memikirkan keadaan pihak mad’u yang menerima paksaan seruan dia. Jika diandaikan kehidupan manusia ini mudah untuk diperbetulkan, maka mustahil dakwah Rasulullah mengambil masa selama 23 tahun bagi membersihkan “ibadah-ibadah” zaman jahiliyah. Ahli-ahli gerakan Islam pula ramai yang memikirkan hanya dia yang betul. Hinggakan terdapat unsure-unsur kekerasan dalam kerja-kerja dakwahnya.
Allah mengurniakan akal yang sihat kepada makhlukNya supaya memikirkan kaedah yang terbaik dalam melakukan kerja-kerja dakwah. Bukalah matamu yang cerlang itu, lihatlah masyarakat yang kritikal ini. Mereka memerlukan murabbi yang sejati, bukannya pemaksa yang sejuta. Kaji dahulu keadaan di pihak sana, atau lebih mantap jika kita merasainya terlebih dahulu. Waallahu a’lam.
Friday, February 18, 2011
Aku kena tabah...............
Coretan seorang pemimpin kecil.
Bukanlah semudah yang disangka. Tahun 2011 ini memberi aku satu lagi peluang untuk menerima satu amanah yang agak besar. Tapi tidaklah sebesar Perdana Menteri. Era 2011 ini memang penuh dengan kejutan. Tidak pernah terlintas langsung di fikiranku aku akan menjadi salah seorang majlis syura persatuan mahasiswa di KIAS ni. Mula2 aku masuk ke KIAS ini, aku melihat seorang Presiden yang cukup hebat. Aku cukup kagum dengan tahap ilmu dan sikap dia. Sepanjang aku berada di sekolah dahulu pn aku x pernah melihat pemimpin yg sebaik ini. Pengetahuan yang cukup hebat, lidah yang senang bertutur dalam bahasa arab, sikap yang mudah mesra dan juga seorang yang berlapang dada menyebabkan aku mengkagumi beliau. Kadang-kadang aku menangisi diri sendiri, layakkah aku menjadi seorang bekas pelajar SMKA? Sebab apabila melihat latar belakang dirinya, dia bukan lahir dari sebuah sekolah kluster, apatah lagi sekolah berprestati tinggi.Tapi kualiti yang ditunjukkan menandingi semua sekolah itu. Dia hanya berasal dari sebuah sekolah swasta yang tidak mewah mana, malah mengalami masalah kewangan yang teruk berbanding sekolah kerajaan. Gurunya bukanlah seorang yang mempunyai kelayakkan yang terlalu tinggi, tpi dia telah membuktikan bahawa anak sebuah sekolah agama rakyat bukanlah calang2 manusia.Kalau dlu Dr. M pernah menuduh Sekolah agama rakyat melahirkan penganas, ya, mmg btul. Sekolah agama rakyat telah berjaya dengan gemilangnya melahirkan ribuan penganas yang akan menganas di bumi sendiri, agar runtuhnya sebuah kerajaan yang jahanam. Revolusi Tunisia dan Mesir telah membuktikan kesannya, nantilah kamu wahai Malaysia.
Beralih semula ke cerita pemimpin kecil ini.Selepas sahaja beberapa pulang dari cuti semester break,saya diminta oleh bekas kepimpinan lama melalui telefonnya supaya saya bertanding dalam pilihanraya kampus bg bahagian jawatankuasa tindakan kolej kediaman. Selepas memikirkan seketika, saya bersetuju kerana jawatan yang saya bertanding itu bukan susah mana. Kerana niat asal aku ke kolej ini hanyalah untuk belajar dan bersukan. Tpi memikirkan hajat orang lain, aku bersetuju. Selepas sahaja selesai sesi pengenalan calon, aku mendapat sokongan yang padu dari muslimin,seolah-olah merasakan kemenangan itu ada. Tapi takdir Allah telah membuktikan segala-gala yang aku telah kalah. Undi aku hanyalah 155, sama pula dengan undi kawan aku yg aku pilih dia tuk bertanding dgn aku sekali. Kami dua2 kalah. Seusai itu aku mula gusar memikirkan, bagaimana dengan persatuan mahasiswa pula? Asalnya aku memang benci dengan persatuan mahasiswa ini. aku yang tengah xde ap2 jwtn ni, mesti akan diserapkan ke dalam persatuan mahasiswa(PM. Aku bercdg tuk mengeraskan hati ini agar menolak tawaran ap2 jawatan nnti. Setelah hampir dengan hari penamaan calon utk semua kerusi PM, tiba2 mantan presiden dtg berjumpa aku untuk mencalonkan aku bagi kerusi syura PM. oleh kerana yang jumpa tu presiden yg aku kaguni sendiri, aku punya niat asal menjadi cair sedikit. Aku mula keliru tuk memikirkannya. Tgh2 aku pikirkannya,aku terpandang satu poster yang bertulis "Persatuan Anda, Tanggungjawab Anda". Melihat kenyataan itu, aku terfikir, kalau selama ini aku hanya menjadi pengkritik, mcm mana kalo aku pula yg dikritik. Jadi, aku pn berstujulah dgn permintaan presiden itu. Bertandinglah sekali lagi aku dalam pilihanraya kampus. Setelah selesai pilihanraya, alhamdulillah ada rezeki aku di sini. Aku mng dgn majoriti tertinggi dengan undi 456 undian. Masa itu mmg seronok seketika. Tetapi apabila mulanya tugas, aku mula jadi runsing. bkan sbb ap. tp selalu sgt wat liqo waktu lpas asar. aku mmg benci btul kalo ad org ganggu aku waktu tu. Benar kata org, menjadi pemimpin ini bukan semudah yang dilihat.
Aku kena kuat ketika orang lain lemah. aku kena peka ketika org lain alpa. aku juga kena semangat ketika org lain layu. aku juga kena rajin drpd org lain. kerana aku kini bkan lg mahasiswa biasa. Aku kena memimpin para mahasiswa ke arah yang lebih baik. Semoga apa yang ditakdirkan kepada aku ini, akn memberi satu ilmu yg ckup menilai sebagai bekalan aku menghadapi masyarakat yg kritikal sekarang ini. Doa para sahabat sekalian amat aku inginkan. Kerjasama semua mahasiswa KIAS amat aku inginkan. Terima kasih sahabat-sahabatku.
Bukanlah semudah yang disangka. Tahun 2011 ini memberi aku satu lagi peluang untuk menerima satu amanah yang agak besar. Tapi tidaklah sebesar Perdana Menteri. Era 2011 ini memang penuh dengan kejutan. Tidak pernah terlintas langsung di fikiranku aku akan menjadi salah seorang majlis syura persatuan mahasiswa di KIAS ni. Mula2 aku masuk ke KIAS ini, aku melihat seorang Presiden yang cukup hebat. Aku cukup kagum dengan tahap ilmu dan sikap dia. Sepanjang aku berada di sekolah dahulu pn aku x pernah melihat pemimpin yg sebaik ini. Pengetahuan yang cukup hebat, lidah yang senang bertutur dalam bahasa arab, sikap yang mudah mesra dan juga seorang yang berlapang dada menyebabkan aku mengkagumi beliau. Kadang-kadang aku menangisi diri sendiri, layakkah aku menjadi seorang bekas pelajar SMKA? Sebab apabila melihat latar belakang dirinya, dia bukan lahir dari sebuah sekolah kluster, apatah lagi sekolah berprestati tinggi.Tapi kualiti yang ditunjukkan menandingi semua sekolah itu. Dia hanya berasal dari sebuah sekolah swasta yang tidak mewah mana, malah mengalami masalah kewangan yang teruk berbanding sekolah kerajaan. Gurunya bukanlah seorang yang mempunyai kelayakkan yang terlalu tinggi, tpi dia telah membuktikan bahawa anak sebuah sekolah agama rakyat bukanlah calang2 manusia.Kalau dlu Dr. M pernah menuduh Sekolah agama rakyat melahirkan penganas, ya, mmg btul. Sekolah agama rakyat telah berjaya dengan gemilangnya melahirkan ribuan penganas yang akan menganas di bumi sendiri, agar runtuhnya sebuah kerajaan yang jahanam. Revolusi Tunisia dan Mesir telah membuktikan kesannya, nantilah kamu wahai Malaysia.
Beralih semula ke cerita pemimpin kecil ini.Selepas sahaja beberapa pulang dari cuti semester break,saya diminta oleh bekas kepimpinan lama melalui telefonnya supaya saya bertanding dalam pilihanraya kampus bg bahagian jawatankuasa tindakan kolej kediaman. Selepas memikirkan seketika, saya bersetuju kerana jawatan yang saya bertanding itu bukan susah mana. Kerana niat asal aku ke kolej ini hanyalah untuk belajar dan bersukan. Tpi memikirkan hajat orang lain, aku bersetuju. Selepas sahaja selesai sesi pengenalan calon, aku mendapat sokongan yang padu dari muslimin,seolah-olah merasakan kemenangan itu ada. Tapi takdir Allah telah membuktikan segala-gala yang aku telah kalah. Undi aku hanyalah 155, sama pula dengan undi kawan aku yg aku pilih dia tuk bertanding dgn aku sekali. Kami dua2 kalah. Seusai itu aku mula gusar memikirkan, bagaimana dengan persatuan mahasiswa pula? Asalnya aku memang benci dengan persatuan mahasiswa ini. aku yang tengah xde ap2 jwtn ni, mesti akan diserapkan ke dalam persatuan mahasiswa(PM. Aku bercdg tuk mengeraskan hati ini agar menolak tawaran ap2 jawatan nnti. Setelah hampir dengan hari penamaan calon utk semua kerusi PM, tiba2 mantan presiden dtg berjumpa aku untuk mencalonkan aku bagi kerusi syura PM. oleh kerana yang jumpa tu presiden yg aku kaguni sendiri, aku punya niat asal menjadi cair sedikit. Aku mula keliru tuk memikirkannya. Tgh2 aku pikirkannya,aku terpandang satu poster yang bertulis "Persatuan Anda, Tanggungjawab Anda". Melihat kenyataan itu, aku terfikir, kalau selama ini aku hanya menjadi pengkritik, mcm mana kalo aku pula yg dikritik. Jadi, aku pn berstujulah dgn permintaan presiden itu. Bertandinglah sekali lagi aku dalam pilihanraya kampus. Setelah selesai pilihanraya, alhamdulillah ada rezeki aku di sini. Aku mng dgn majoriti tertinggi dengan undi 456 undian. Masa itu mmg seronok seketika. Tetapi apabila mulanya tugas, aku mula jadi runsing. bkan sbb ap. tp selalu sgt wat liqo waktu lpas asar. aku mmg benci btul kalo ad org ganggu aku waktu tu. Benar kata org, menjadi pemimpin ini bukan semudah yang dilihat.
Aku kena kuat ketika orang lain lemah. aku kena peka ketika org lain alpa. aku juga kena semangat ketika org lain layu. aku juga kena rajin drpd org lain. kerana aku kini bkan lg mahasiswa biasa. Aku kena memimpin para mahasiswa ke arah yang lebih baik. Semoga apa yang ditakdirkan kepada aku ini, akn memberi satu ilmu yg ckup menilai sebagai bekalan aku menghadapi masyarakat yg kritikal sekarang ini. Doa para sahabat sekalian amat aku inginkan. Kerjasama semua mahasiswa KIAS amat aku inginkan. Terima kasih sahabat-sahabatku.
Friday, February 11, 2011
Thursday, February 10, 2011
Relevankah mahasiswa semasa mendepani masyarakat kontemporari?
Era modenisasi ini telah memperlihatkan variasi masalah yang menghantui golongan mahasiswa. Golongan mahasiswa yang dikatakan golongan berpendidikan dan mempunyai akal fikiran yang sihat ini, kini menjadi antara penyumbang utama kepada gejala sosial di Malaysia ini. Jadi masih relevankah mahasiswa marcapada menjadi saluran untuk mendepani masyarakat?
Keadaan semasa telah memaparkan kepada kita keadaan mahasiswa masa kini yang semakin ketara kritikalnya. Hattakan mahasiswa yang memiliki reputasi yang tinggi di kampus masing-masing juga terlibat dengan kancah-kancah sosial. Dimanakah mahasiswa-mahasiswa yang sebelum ini kita canangkan di seluruh pelosok alam ini bahawa merekalah penjana transformasi masyarakat ke arah yang lebih baik. Tapi, semakin ramai produk-produk mahasiswa yang dilahirkan universiti-universiti tempatan, semakin meningkat juga kadar gejala sosial di negara ini. Adakah kita mahu sehingga seluruh rakyat di negara ini menjadi mahasiswa? Masih tetap juga tiada jaminan gejala sosial akan menjadi angka sifar. Hal ini kerana terdapat dari golongan mahasiswa yang menjadi pencetus gejala sosial dan bukan sahaja penyokong di sebalik tabir semata-mata lagi. Ramai masyarakat yang terlalu bangga dengan kejayaan anak-anak mereka ketika bergelar mahasiswa, tetapi menyumpah seranah anak-anak mereka setelah menginjak ke alam pekerjaan atau alam berkeluarga. Adakah mentaliti sebegini yang dimaksudkan sebagai mentaliti mahasiswa? Tambahan pula kita asyik mendgr berita-berita masalah sosial mahasiswa di dada akhbar.
Mungkin ramai yang memberi alasan bahawa mahasiswa tempatan sahaja yang memiliki mentaliti mentah tersebut. Tetapi apabila kita melihat semula ke alam realiti, majoriti mahasiswa yang berkelulusan luar negara juga terlibat dengan masalah ini. Malah merekalah penyebar utama budaya kuning dari barat yang menjadi punca beberapa masalah utama di negara kita yang berbudaya timur ini. Kehidupan seks bebas yang menjadi sebahagian dr budaya barat telah mula menyusuk msuk kedalam masyarakat kita melalui mahasiswa yang belajar di luar negara.
Konklusinya, ada sesuatu yang perlu dilakukan agar darjat seorang mahsiswa itu dapat kembali kepada tempatnya. Bukan sahaja sebagai masyarakat, malahan sebagai mahasiswa itu sendiri juga harus memperbaiki diri mereka sendiri. Wahai semua mahasiswa-mahasiswa Islam ada adalah bakal-bakal perjuang agama Allah ini, jadi ada perlu melakukan satu anjakan paradigma ke arah yang lebih bertamadun seterusnya mengangkat martabat Islam semula.
Keadaan semasa telah memaparkan kepada kita keadaan mahasiswa masa kini yang semakin ketara kritikalnya. Hattakan mahasiswa yang memiliki reputasi yang tinggi di kampus masing-masing juga terlibat dengan kancah-kancah sosial. Dimanakah mahasiswa-mahasiswa yang sebelum ini kita canangkan di seluruh pelosok alam ini bahawa merekalah penjana transformasi masyarakat ke arah yang lebih baik. Tapi, semakin ramai produk-produk mahasiswa yang dilahirkan universiti-universiti tempatan, semakin meningkat juga kadar gejala sosial di negara ini. Adakah kita mahu sehingga seluruh rakyat di negara ini menjadi mahasiswa? Masih tetap juga tiada jaminan gejala sosial akan menjadi angka sifar. Hal ini kerana terdapat dari golongan mahasiswa yang menjadi pencetus gejala sosial dan bukan sahaja penyokong di sebalik tabir semata-mata lagi. Ramai masyarakat yang terlalu bangga dengan kejayaan anak-anak mereka ketika bergelar mahasiswa, tetapi menyumpah seranah anak-anak mereka setelah menginjak ke alam pekerjaan atau alam berkeluarga. Adakah mentaliti sebegini yang dimaksudkan sebagai mentaliti mahasiswa? Tambahan pula kita asyik mendgr berita-berita masalah sosial mahasiswa di dada akhbar.
Mungkin ramai yang memberi alasan bahawa mahasiswa tempatan sahaja yang memiliki mentaliti mentah tersebut. Tetapi apabila kita melihat semula ke alam realiti, majoriti mahasiswa yang berkelulusan luar negara juga terlibat dengan masalah ini. Malah merekalah penyebar utama budaya kuning dari barat yang menjadi punca beberapa masalah utama di negara kita yang berbudaya timur ini. Kehidupan seks bebas yang menjadi sebahagian dr budaya barat telah mula menyusuk msuk kedalam masyarakat kita melalui mahasiswa yang belajar di luar negara.
Konklusinya, ada sesuatu yang perlu dilakukan agar darjat seorang mahsiswa itu dapat kembali kepada tempatnya. Bukan sahaja sebagai masyarakat, malahan sebagai mahasiswa itu sendiri juga harus memperbaiki diri mereka sendiri. Wahai semua mahasiswa-mahasiswa Islam ada adalah bakal-bakal perjuang agama Allah ini, jadi ada perlu melakukan satu anjakan paradigma ke arah yang lebih bertamadun seterusnya mengangkat martabat Islam semula.
Monday, January 31, 2011
Syeikh al-Qardawi Seru Mubarak Undur
Ketua Kesatuan Antarabangsa Cendekiawan Muslim, Syeikh Yusuf al-Qaradawi, meminta Presiden Mesir Hosni Mubarak agar mengangkat kaki secara pilihan sebelum beliau akan pergi secara paksaan. Beliau perlu mengambil pengajaran dari nasib Presiden Tunisia, Zine el Abidine Ben Ali. Syeikh Yusuf al-Qaradawi menggambarkan sistem pemerintahan Mesir sebagai tidak mengerti dan tidak berfikir.Ianya buta tidak melihat, tuli tidak mendengar, serta bodoh tidak memahami.
Al-Qardhawi menyeru Mubarak melalui al-Jazeera katanya, "Undurlah, wahai Mubarak, jika ada di hatimu sedikit rasa belas kasih, atau ada dalam kepalamu sedikit akal yang berfikir". Beliau meminta Mubarak agar merasa belas kasihan terhadap dirinya sendiri serta ahli keluarganya. Kuasa kerajaan itu jika dianggap sebagai peluang keemasan maka cukuplah tempoh tiga puluh tahun itu, dan jika dianggap sebagai hukuman denda pula, maka cukuplah juga tempoh tiga puluh tahun itu.
Al-Qaradhawi menyarankan Mubarak agar melepaskan kepimpinan serta meninggalkan Mesir yang sudah kerugian dan kehilangan wangberbilion-bilion. "Jangan kamu hancurkannya dan duduk di atas kehancuran tersebut. Pergilah, wahai Mubarak". Beliau menambah bahawa puluhan pemuda telah gugur dalam tempoh satu hari dalam menuntut hak mereka, "Tapi kamu dan askar kamu pula telah membalas mereka dengan peluru hidup."
Al-Qaradawi menambah, "Tidak ada lagi tempat untukmu, wahai Mubarak. Saya minta kamu untuk keluar mengangkat kaki", untuk diadili dan dibicara sesudah itu oleh mahkamah awam dan bukannya oleh mahkamah tentera, "yang kamu bina untuk mendakwa pihak lawanmu, lalu kamu menghukum mereka dengan hukuman yang zalim", di bawah undang-undang darurat, dan sesungguhnya "bagi orang zalim itu ada kesudahnnya, dan tidak ada seorang pun yang mampu untuk melawan sejarah. "
Syeikh al-Qaradawi menganggap bahawa Mubarak tidak memahami mesej dari rakyat, malah keluar dengan ucapan yang menunjukkan bahawa ia tidak merasakan apa yang terjadi. Dia berada "dalam dunia yang bukan dunia kita, tidak merasa kelaparan orang yang lapar, atau kesakitan orang yang terluka," dan mempersoalkan pula faedah untuk membubarkan kerajaan, sementara ia tidak mengatakan apa yang seharusnya dikatakan iaitu membubarkan Dewan Syura dan Dewan Rakyat serta menghapuskan undang-undang darurat.
Rakyat dan Tentera
Dalam ucapannya, al-Qaradhawi mengalu-alukan rakyat Mesir atas kebangkitan mereka melawan situasi korup yang telah banyak mereka bersabar terhadapnya, seperti kesabaran mereka melihat ramai orang mengaut kekayaan negara serta menikmati keuntungannya, sedangkan mereka tidak mampu mencari makanan harian mereka.
Beliau menggambarkan kebangkitan rakyat Mesir sebagai pemberontakan secara aman, tidak ada kayu mahupun senjata, bagi menuntut kehidupan yang lebih baik serta rezeki yang halal, akan tetapi mereka dikejutkan pula dengan peluru hidup dari pihak pengawal keamanan, menyebabkan puluhan orang terbunuh.
Beliau menekankan bahawa para penunjuk perasaan yang sebenar tidak bertanggungjawab menyertai sebarang kes PENCURIAN ATAU PENJARAHAN. Beliau menasihati mereka, "Janganlah kamu sekali-kali memanjangkan tangan pada mana-mana harta milik institusi awam ataupun swasta, kerana itu adalah HARAM."
Beliau turut menyatakan rasa bangga dan hormat terhadap tentera Mesir serta menyeru mereka untuk melindungi negara Mesir di masa mendatang tanpa campur tangan dalam hal pemerintahan. Beliau menuntut pihak tentera agar menyerahkan hal kuasa pemerintahan kepada rakyat dan pemilihan presiden dibuat sesuai dengan dasar-dasar syura dan juga demokrasi.
Sumber: al-Jazeera.
Ulasan:
Kebangkitan rakyat Tunisia dan Mesir menuntut sistem pemerintahan yang lebih bersih dan adil patut dijadikan iktibar oleh pemimpin-pemimpin dunia Arab dan juga dunia Islam secara umum..
Al-Qardhawi menyeru Mubarak melalui al-Jazeera katanya, "Undurlah, wahai Mubarak, jika ada di hatimu sedikit rasa belas kasih, atau ada dalam kepalamu sedikit akal yang berfikir". Beliau meminta Mubarak agar merasa belas kasihan terhadap dirinya sendiri serta ahli keluarganya. Kuasa kerajaan itu jika dianggap sebagai peluang keemasan maka cukuplah tempoh tiga puluh tahun itu, dan jika dianggap sebagai hukuman denda pula, maka cukuplah juga tempoh tiga puluh tahun itu.
Al-Qaradhawi menyarankan Mubarak agar melepaskan kepimpinan serta meninggalkan Mesir yang sudah kerugian dan kehilangan wangberbilion-bilion. "Jangan kamu hancurkannya dan duduk di atas kehancuran tersebut. Pergilah, wahai Mubarak". Beliau menambah bahawa puluhan pemuda telah gugur dalam tempoh satu hari dalam menuntut hak mereka, "Tapi kamu dan askar kamu pula telah membalas mereka dengan peluru hidup."
Al-Qaradawi menambah, "Tidak ada lagi tempat untukmu, wahai Mubarak. Saya minta kamu untuk keluar mengangkat kaki", untuk diadili dan dibicara sesudah itu oleh mahkamah awam dan bukannya oleh mahkamah tentera, "yang kamu bina untuk mendakwa pihak lawanmu, lalu kamu menghukum mereka dengan hukuman yang zalim", di bawah undang-undang darurat, dan sesungguhnya "bagi orang zalim itu ada kesudahnnya, dan tidak ada seorang pun yang mampu untuk melawan sejarah. "
Syeikh al-Qaradawi menganggap bahawa Mubarak tidak memahami mesej dari rakyat, malah keluar dengan ucapan yang menunjukkan bahawa ia tidak merasakan apa yang terjadi. Dia berada "dalam dunia yang bukan dunia kita, tidak merasa kelaparan orang yang lapar, atau kesakitan orang yang terluka," dan mempersoalkan pula faedah untuk membubarkan kerajaan, sementara ia tidak mengatakan apa yang seharusnya dikatakan iaitu membubarkan Dewan Syura dan Dewan Rakyat serta menghapuskan undang-undang darurat.
Rakyat dan Tentera
Dalam ucapannya, al-Qaradhawi mengalu-alukan rakyat Mesir atas kebangkitan mereka melawan situasi korup yang telah banyak mereka bersabar terhadapnya, seperti kesabaran mereka melihat ramai orang mengaut kekayaan negara serta menikmati keuntungannya, sedangkan mereka tidak mampu mencari makanan harian mereka.
Beliau menggambarkan kebangkitan rakyat Mesir sebagai pemberontakan secara aman, tidak ada kayu mahupun senjata, bagi menuntut kehidupan yang lebih baik serta rezeki yang halal, akan tetapi mereka dikejutkan pula dengan peluru hidup dari pihak pengawal keamanan, menyebabkan puluhan orang terbunuh.
Beliau menekankan bahawa para penunjuk perasaan yang sebenar tidak bertanggungjawab menyertai sebarang kes PENCURIAN ATAU PENJARAHAN. Beliau menasihati mereka, "Janganlah kamu sekali-kali memanjangkan tangan pada mana-mana harta milik institusi awam ataupun swasta, kerana itu adalah HARAM."
Beliau turut menyatakan rasa bangga dan hormat terhadap tentera Mesir serta menyeru mereka untuk melindungi negara Mesir di masa mendatang tanpa campur tangan dalam hal pemerintahan. Beliau menuntut pihak tentera agar menyerahkan hal kuasa pemerintahan kepada rakyat dan pemilihan presiden dibuat sesuai dengan dasar-dasar syura dan juga demokrasi.
Sumber: al-Jazeera.
Ulasan:
Kebangkitan rakyat Tunisia dan Mesir menuntut sistem pemerintahan yang lebih bersih dan adil patut dijadikan iktibar oleh pemimpin-pemimpin dunia Arab dan juga dunia Islam secara umum..
Tuesday, January 11, 2011
HUKUM BULU KUCING
Ramai yang bertanya kepada saya apakah hukum bulu kucing yang melekat pada badan ketika bersolat? Jadi bagi menjawab soalan hamba-hamba Allah yang tinggi semangat ingin tahunya ini, saya postkan pada kali ini hukum berkenaan.
Menurut mazhab Syafi'i dan Hanbali, bulu kucing yang tertanggal dari tubuh badannya adalah najis. Bukan setakat kucing, bahkan bulu binatang yang tidak halal dimakan juga adalah najis apabila tertanggal dari tubuhnya, sama ada semasa hidup mahupun dalam keadaan mati. Namun menurut Hanafi dan Maliki, ia adalah suci.
Binatang Yang Tidak Halal Dimakan Dagingnya
JIka bulu binatang yang tidak halal dimakan seperti kucing, monyet, musang, dan sebagainya terpisah daripada badannya ketika binatang itu masih hidup, maka bulu tersebut adalah najis, apatah lagi setelah binatang itu mati. Demikianlah juga anggota-anggotanya yang lain jika tertanggal daripada badannya adalah dikira bangkai juga.
Hubungannya Dengan Solat
Menurut hukum syara', syarat sah mengerjakan solat itu hendaklah bersih daripada segala najis sama ada pada pakaian, tubuh badan mahupun tempat solat itu. Oleh sebab itu, jika terdapat bulu binatang yang dihukumkan sebgai najis pada pakaian, tubuh badan dan tempat solat, maka sembahyang itu dikira tidak sah kerana menanggung sesuatu yang dikira najis. Kecuali jika bulu yang najis itu sedikit, seperti sehelai ataupun dua, kerana ia dimaafkan. Melainkan bului babi dan anjing yang tetap najis hukumnya walaupun dalam keadaan sedikit.
Menurut mazhab Syafi'i dan Hanbali, bulu kucing yang tertanggal dari tubuh badannya adalah najis. Bukan setakat kucing, bahkan bulu binatang yang tidak halal dimakan juga adalah najis apabila tertanggal dari tubuhnya, sama ada semasa hidup mahupun dalam keadaan mati. Namun menurut Hanafi dan Maliki, ia adalah suci.
Binatang Yang Tidak Halal Dimakan Dagingnya
JIka bulu binatang yang tidak halal dimakan seperti kucing, monyet, musang, dan sebagainya terpisah daripada badannya ketika binatang itu masih hidup, maka bulu tersebut adalah najis, apatah lagi setelah binatang itu mati. Demikianlah juga anggota-anggotanya yang lain jika tertanggal daripada badannya adalah dikira bangkai juga.
Hubungannya Dengan Solat
Menurut hukum syara', syarat sah mengerjakan solat itu hendaklah bersih daripada segala najis sama ada pada pakaian, tubuh badan mahupun tempat solat itu. Oleh sebab itu, jika terdapat bulu binatang yang dihukumkan sebgai najis pada pakaian, tubuh badan dan tempat solat, maka sembahyang itu dikira tidak sah kerana menanggung sesuatu yang dikira najis. Kecuali jika bulu yang najis itu sedikit, seperti sehelai ataupun dua, kerana ia dimaafkan. Melainkan bului babi dan anjing yang tetap najis hukumnya walaupun dalam keadaan sedikit.
Sunday, January 2, 2011
Mengapa aku dihidupkan du dunia ini?
Untuk sujud menyembah Allah...
Firman Allah, maksudnya: "Padahal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepada-Nya, lagi tetap teguh di atas tauhid dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat dan yang demikian itulah agama yang benar." (Surah al-Bayyinah 5:98)
Untuk aku sebagai Khalifah di muka bumi ini...
Firman Allah, maksudnya: "Dan Dialah yang menjadikan kamu khalifah di bumi dan meninggikan setengah kamu atas setengahnya yang lain beberapa darjat, kerana Dia hendak mengujikan kamu pada apa yang telah dikurniakan-Nya kepada kamu. Sesungguhnya Tuhanmu amatlah cepat azab seksa-Nya dan sesungguhnya Dia Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihi." (Surah al-An'am 6:165)
Untuk aku menyeru kebaikan, membanteras kejahatan...
Firman Allah, maksudnya: "Dan hendaklah ada antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam)dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji) dan mereka yang bersifat demikian ialah orang yang berjaya." (Surah Ali 'Imran 3:104)
Allah tidak jadikan aku sia-sia...
Firman Allah, maksudnya: "Maka adakah patut kamu menyangka bahawa Kami hanya menciptakan kamu ( daripada tiada kepada ada) sahaja dengan tiada sebarang hikmat pada ciptaan itu? Dan kamu (menyangka pula) tidak akan dikembalikan kepada kami?" (Surah al-Mu'minun 23:115)
Firman Allah, maksudnya: "Padahal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepada-Nya, lagi tetap teguh di atas tauhid dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat dan yang demikian itulah agama yang benar." (Surah al-Bayyinah 5:98)
Untuk aku sebagai Khalifah di muka bumi ini...
Firman Allah, maksudnya: "Dan Dialah yang menjadikan kamu khalifah di bumi dan meninggikan setengah kamu atas setengahnya yang lain beberapa darjat, kerana Dia hendak mengujikan kamu pada apa yang telah dikurniakan-Nya kepada kamu. Sesungguhnya Tuhanmu amatlah cepat azab seksa-Nya dan sesungguhnya Dia Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihi." (Surah al-An'am 6:165)
Untuk aku menyeru kebaikan, membanteras kejahatan...
Firman Allah, maksudnya: "Dan hendaklah ada antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam)dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji) dan mereka yang bersifat demikian ialah orang yang berjaya." (Surah Ali 'Imran 3:104)
Allah tidak jadikan aku sia-sia...
Firman Allah, maksudnya: "Maka adakah patut kamu menyangka bahawa Kami hanya menciptakan kamu ( daripada tiada kepada ada) sahaja dengan tiada sebarang hikmat pada ciptaan itu? Dan kamu (menyangka pula) tidak akan dikembalikan kepada kami?" (Surah al-Mu'minun 23:115)
Subscribe to:
Posts (Atom)